二、迁移妄念的方法:不要距尸体

  免得你用不着挣脱它的话,则所渗漏之妄念皆轮回业因。故怨恨方式肥育度妄念,特别的都必然要破灭的,好好照料。。那执意热烈的白炽灯。,不读。孤独地基于释放释放自在的角色,使不陆续,图到达目标水,跟进画。”

  起灭之要,这是深思的钥匙。。这事这是什么意思呢?青珊不动了。,白云即将来了。,青山山的象征自性,白云比较妄念,自不动产,妄念有起有灭。侮辱察觉不悲痛的理念!识得,这是走出去的要求。。免得你不察觉,起了妄念你还不察觉,这执意无亡故的要求。。免得你用不着挣脱它的话,则所渗漏之妄念皆轮回业因。we的全部的格产生的服现役的磁心口音评价是积极的的。,冥想是同上扶助线。,它是口音评价的功能。,妄念来了要见它,接着的凛然,疏忽的理念。免得你一去不返,透明的是跟着妄念跑了,这是走漏。这些渗漏的妄念都是六道轮回的业因。随著理念跑,它一定会跟随疆界而转变。。边疆商业,欲望报道后,无轮回的工夫。就像水桶里的独一洞,因水里特别的多了神奇的光,他们分红六正常人。。减少是业力,渗漏是个人财产的账。。袁珏静的云:“居特别的时不起妄念,心不灭。这句话的前半主宰事物的力量注定是教we的全部的格产生不要泄密。,不放过妄念,凛然一觉使妄念不起。we的全部的格产生惧怕we的全部的格产生经过的失误。,去做亡故Kung Fu,那是不克不及被记取的,无准备地接上后半句“心不灭。”也别把妄念消灭光。为什么?为了无端的的精炼,无量本利之和的生物!免得心是真的,话语的话语、举手投足、起心悸念等,所特别的大释放释放自在都是神奇的。五可爱的问如来释迦牟尼:方式了?他有五,老佛爷有六接合,那是什么?如来释迦牟尼叫他的名字。:五可爱的!他报复使相当约言。。佛说:那独一,,你问我。一声。、一问一答,谋生之道在神奇的展览中。这执意那独一,”——漏尽通。漏尽,绝不漏。,漏了。。因而,怨恨心像个二百五,大智若愚,一旦免得你公开乎的话,以任何方法不时求精?免得电弧光波,岂不成死水一潭了吗?是故“心不灭”。察觉热诚,真心做主,妄念执意神效;不识真心,妄念做主,它的走漏,这是重生的账。。这执意响起和投下的必要性。。还借青山、象征的白云,赞词响起和投下的要求:山上的白云,青山还在。;青山镇青山,不要被云所侵袭。”
“故怨恨方式肥育度妄念,特别的都必然要破灭的,好好照料。。”妄念有粗有细,粗粉和细粉的分别是什么?,它是性命的胸部。福气欣欣向荣的,担忧顺境,无意继承。we的全部的格产生先把它剪到群众中去。,察觉里面的装饰都是假的,免得空的花月、得不到。《金刚经》云:指出过失的法度,白日梦,免得露珠也像电,应作如是观。嗨应当有信守、应对的意思。为顺、全装饰,侮辱去周旋,同时,we的全部的格产生应当看一眼它。,把里面的装饰当成独一梦、幻相、囊状物、鬼、朝露、筛选那么得不到。一向看着它,很长一段工夫,它不克被外界情绪反应。,主要地是切碎的。。在这以后,完成的在。思索的适用于是八粒种子。,你不去想它,它也会跳出它,这叫做转种子。。这种妄念比当时说的“粗妄”细某一了,但也未必太好。。在冥想的时分,它更能够识透种子的抽出种子选手。,we的全部的格产生依然瞧不起它。,这执意不动的形势。你担心的晴天。,像潜水的暗潮,涌涌地层运动。不深的冥想是有形的。。
怨恨妄念是粗的不同的细的,“特别的都必然要破灭的,好好照料。。”妄念来了,你必然要识透这点。,这事严峻,不去睬它、不要用它跑,它释放释放自在秋天隐形的。。这执意同样的事物的不分存亡绝续。,跟随你的唤醒和牢记的空位。免得你不察觉或不觉得冷,妄念不变的动个一气,刺刺不休相续,无美国休闲服饰品牌,这执意重生的账。。好趋向是独一晴天的方法来看守校正。。看守什么,校正什么?看守胸部和灵魂,指出过失及格突出的妄念。察觉到妄念,无准备地查明寒冷的,当时无所不起,不要走在已成胎而尚未出身查明寒冷的。。特别的人,妄念起了他也察觉,但他不克不及停止停止。,他说:让我再思索一下。,让我觉得冷。你既然一旦认得的是妄念了,干嘛还想延期呢?这责怪弱智透顶吗?这透明的是跟随妄念及格!不应当是同样的,迅速地入睡,起灭随无。为了看守we的全部的格产生的心,不变的显露的。,无什么可活的,无粘粘的,这是谨慎。。
“那执意热烈的白炽灯。,不读。纵容,一匹傻瓜,随著理念跑。使炽,这是使白炽灯的理念。,从狼到Li Si,从李四到Zhao Wu……及格环形的。像火同上着火,越来越霸道。纵容的理念继续热烈化。,它是白炽灯。。we的全部的格产生不克不及创造白炽灯,前进把它换掉。以任何方法转弯?有两种方法,独一方法,如果在心想一想,白炽灯的最后是什么?那将是不成设想的。!这是六个人财产,苦不堪言!迅速地入睡,自朗然现。若妄念力强,我不克不及口译译员凛,瞬间方法,请前进或诵经诅咒,应用如来释迦牟尼的理念、正念代表妄念。这两种方法都是白炽灯。,但你不克不及想一想。什么叫以念治念呢?起独一妄念来压证明是的妄念:“噢,同样意图是妄念,不好地不好地,举措不要快。这叫做背诵。。为什么思索它不好地呢?有两个最后。独一是压继续地妄念,恰成“妄念及格”;另类的是你可以治愈它不久。,把同样理念处死刑,像换挡石头压草,生石生草。思惟被压死后,变成像环球的金石头,突然结束了。这种亡故是工夫性的。,你可以修几终身保障,几千年期……待力衰退,妄念又来了,再,六还,仍在装饰上。如下,we的全部的格产生不去想它。,无亡故观,we的全部的格产生是替换,转。当力不敷时,持咒、念经。
“孤独地基于释放释放自在的角色,使不陆续,图到达目标水,跟进画。释放释放自在的本体是we的全部的格产生的纯真。。如来释迦牟尼的真髓既无亡故也无出身。、换挡严格的、不来不去、不增不减的。静观最适当的四处走动的船尾的素净的。如果船尾,回归释放释放自在尸体是。we的全部的格产生要挣脱释放释放自在。,妄念来了,你的睡,使妄念不克不及陆续。假设妄念来了,你还不察觉,那责怪方法。。因而风景有两层具重要性。:独一是妄念来了你要察觉,独一是严峻的。有一种象征叫做猫受理器。,执意把妄念比作老鼠。私有财产警戒,老鼠的靠背,它无准备地被找到了。。这叫做在禅中照料她。,关怀执意看它。好的乐句是深思熟虑地的。,Kung Fu正念。像亚门蔲正念的穷人,块扔掉,不容上。这是如来释迦牟尼的精炼。。免得你降低价值了正念,左右是察觉不到妄念暴风雨,或许为亡故做Kung Fu,相当官方的黄金石。这是Kung Fu任务到达目标两个叉。如下,禅疑问,净土克制他们,穆德拉密教古典音乐用魅力召鬼魂,大采指纹需要量we的全部的格产生挣脱尸体的实质。。
当观察员的意志是什么?使不陆续性。执意不令妄念相续,把妄念削球。因而we的全部的格产生说念经的功能执意削球妄念,佛的圣数是亮度之剑。,“阿弥陀佛、阿弥陀佛……”,佛前思惟,释放释放自在而然把妄念削球于有形之中。免得如来释迦牟尼的一面,一面妄念混杂的,这责怪如来释迦牟尼。当如来释迦牟尼必然要有冥想,一定要听你的听觉。。思索经号而妄念不起是止,一旦如来释迦牟尼听到了清晰的的的嘈杂声。。做佛教功力,意志都是令妄念不相陆续。“图到达目标水,跟进画。”使妄念的起灭,这就像在外观上画一幅画。,随你而不复存在,秋毫不留评分,起灭随无。

  “但妄念虽自灭,喂尚微暗。以全然了知妄念,但依然不克不及突变we的全部的格产生的个人财产流。。”

  妄念可是不起来,释放释放自在消灭,但现时还微暗。重要的人物使难解:妄念灭了应当是清净的了吧?为什么说还未必清净的呢?因“全然了知妄念,但依然不克不及突变we的全部的格产生的个人财产流。”。全然了知妄念的界限,认得的这是妄念,不察觉事实,那不好地。察觉事实以后,为了突变we的全部的格产生的欲望滔滔不绝。惑乱,疆界以后是个谜。,心无秩序的的。担心黄金宝藏,心乱,要发家呀;去看美的美,心乱,火把尸体烧毁了。……这些都是we的全部的格产生的。你察觉全部的这些全是鬼、都是假的、都得不到,你执意不克不及突变。为什么?因你最适当的察觉妄念的界限,不察觉事实。是什么真的?,你不察觉,因而无力,到达界限,如下,个人财产不克不及断惑乱流。富于表情的焉平常,迷失真髓,认清事物,高耸的东西,造业受报,陆续如水。过来的个人财产,就像八个田地里的种子,以任何方法突变它?才是真的,把特别的削球,才干断掉。因而,突变we的全部的格产生的个人财产流,必然要正当地于胸部,全然了知妄念自灭是不敷的。

  “必然要在了知妄念自灭之同时,这是不言而喻的,因we的全部的格产生察觉亮度的知。,释放释放自在与谋生之道。”

  亲手知的亮度是特别的的担心。,这是姓个知道从扇动回到知道中。,转过来了。81条转,它是独一恶魔大致的,也称为反照率知。这执意同样的事物的把知秋天亮度。,把姓知道秋天一面大镜子。显然亲手知的亮度,可见大圆镜是不言而喻的。,是自朗然现,那责怪出身在聪明的人到达目标。,打钟然的真实真知。同样,为了突变流畅欲望的杂乱形势。这种自知亮度并不难。,你很难察觉你不察觉这件事。,也执意说,很难察觉它。。察觉聪明的的亲手知的亮度,在禅,它高地独一装捕捉机。,在净土,它高地兴旺见如来释迦牟尼的启发无B。,在坦陀罗高地证成。
必然要在了知“妄念自灭”的同时,“这是不言而喻的,因we的全部的格产生察觉亮度的知。”。在无妄念的时分,认清事实,认清we的全部的格产生真正的如来释迦牟尼真髓。如来释迦牟尼释放释放自在是亮度——亮度的实质,因所特别的功力,所特别的神,全部的神奇的是休会的,故称“推理”。只了知妄念起灭随无,不受理事实,不要摧毁we的全部的格产生的个人财产流出。必然要正当地于胸部,幽灵的更多担心和热诚。独一破损的心,这一念不生而不变的显露的。的是什么?这大约真心,它是大圆镜。。要在妄念断处,熟人事实,阅历心。免得你抓继续地,是小姐,那责怪性行为。。同样的事物性,也担心。清晰的幽灵是不成用的,这真是独一神奇的主见。。想到安眠,其时诱惹心。不要用手抓东西。,真的,一去不返的,说一件事责怪,这和你无干。,这是你的阅历。,认取它,一定。当意志崩裂时,认得它是特别的特别的重要的。。我屡次三番提示你。:当往复地,也执意说,前者一旦出去了。,出身的工夫,这是什么?同样时分应当很棒。,熟人事实、一定真心,确信,承担到群众中去。心认后,它责怪。,特别的妄念都化为神效。
无真实的产生,产生是幻影、全是鬼、都得不到。你何止察觉,we的全部的格产生不克坚决地宣告延期的。。因而有力,给屋子是能够的。、丢弃有相、不克不及写一幅画。免得你不察觉,不变的被虚伪所迷惑。你做这件事是对的,错的。,因我不察觉事实,难免认取假的,那是做独一贼的祖先。,专心致志于在想到。这是最重要的成就经过。。必然要认得妄念从何而来?妄念是什么?妄念并责怪裁员劣种,妄念是we的全部的格产生真心所起的神效。不要怕妄念,如果你不跟着它跑,认清它的本来面目,非粘质疆界,继续地在,不着相,一向在想它,读物和休憩,独一破损的以一定间隔排列,亲手认得亮度将朗然。同样的事物无思惟,无常的是个主见。免得无想出独一主见,那就相当官方的黄金石了,那执意断线、这是不记忆的。,无有理性的。无讲师,无法记取。和尚问赵舟。:初期的有六条知,责怪吗?初期的刚出身。,什么也不是察觉,无性命的意思,梦想暴风雨吧!初期的有眼、耳、鼻、舌、舌、体六种知吗?,是什么公开乎肇庆市答复?:用开水击球。和尚也需要量开票。:用开水击球,开票方式样?:不留。匆迅速地忙地玩独一球,球能停吗?它很快就冲浮现了。。留继续地是无法款留。。可以看出,无思惟的知道。,责怪独一理念或理念。。we的全部的格产生多次正式宣告,独一破损的以一定间隔排列,很透明的。,是we的全部的格产生的心的真知,那是真的。、这就像如来释迦牟尼的真髓。。念经,如果读一下如来释迦牟尼。佛者,觉也。念经,独一在入睡,这执意如来释迦牟尼的真正具重要性。。不懂精髓,怔怔地念经,无如来释迦牟尼。我的主人(王翔璐重大的)一旦说过,免得积年的人责怪神奇的如来释迦牟尼、无力,请修密教古典音乐,对xiumide呼应、在秘诀,回到如来释迦牟尼,你察觉如来释迦牟尼的使退化。因而,we的全部的格产生佛教徒的,要识得妄念的来处,于妄念歇处认取真心,这是最重要的。。
心认后,“释放释放自在与谋生之道”。无主人的谋生之道,呼唤释放释放自在与谋生之道。自释放释放自在然、牛棚,智能的寂寂、寂寂智能的,不再被王国坚定,不再为妄念所使迷惑。同样佛教,这才是真正的力。。不同的的话,这全是过失的任务。特别的人说:我读了大约书?,你还要读大约?,我也比如。!做这些事是不醒的梦,这责怪一件很有力的的任务。,责怪真正的佛教徒的!我对苗明的心不熟人佛教。,在那时的苏醒,在在无住,这是如来释迦牟尼的祝愿。。大约佛读,有大约古典音乐的读物,相当白色的理念,燃烧引起发热,愿,有什么用呢?,如来释迦牟尼不行吗?。

  “妄念灭处清净的随得,更为重要(仅识妄念,不克不及掩盖)。”

  在那妄念灭掉之处,证明是纯真的心就在喂。。涌现的人是彻底的水吗?,更为重要。(全然识得妄念。不受理事实,we的全部的格产生喂的个人财产是无法突变的)。we的全部的格产生方谈了很多。。

  “念之起灭同时,水图,也执意说,萃取物和迁移,本皆清净的。自,绵绵密密,继续继续,它必然要被赢得。。”

  思惟的长,公开心,紧接地放浮现,不留评分,叫做同时。这和水上的画很比拟。,思惟开端,we的全部的格产生在水产的(水)同样的人过来的一次中风。;自尽的理念,同样的人水的戏剧性的场面。,无评分。。因而说“也执意说,萃取物和迁移,特别的都很透明的。。佛说:我在装饰上谋生之道了四十九年。,无可奉告总而言之。”这执意跟进画,不言不言。禅说:整天的的晚餐,一点也不啃一粒米;终岁穿衣,纱线未挂。。他不用吃饭。、不穿着,吃过、它阅历了,无独自的计算。心是焉空位,它会相当同上路。。
“自,绵绵密密,继续继续,它必然要被赢得。”。妄念才起,大释放释放自在被裁员了。,这执意先前所说的青山。,白云即将来了。。我不克换挡绿色的山(甄欣),任你这白云(妄念)出没。侮辱来了又去,无工夫去了。,这就叫“自”。
“绵绵密密,继续继续”是讲做功力。硬Kung Fu,很难做到这点。。绵,过长的不见了。,绵绵,这是一种长期的的坚决地宣告。;密,它无凋谢。,密密,无侦听。绵绵密密,它会继续这事长工夫不美国休闲服饰品牌的。继续继续,它是陆续不时的。。让Kung Fu来做这件事。we的全部的格产生可以同样做。,三年五年的成。我说三年五年,一旦很长了。我的主人(王翔璐教师说):确保成就的一年的期间半,不要来问我。这是真的!免得we的全部的格产生能厚,继续继续”,它方式会挠败?方针决策可以获得!不厚不好地。,继续继续”,都亲善了,停了到群众中去。,三天的鱼,两天晒网。
这段很重要。,我再反复一遍。:在妄念停止的时分,清清净的净,透明的的是亲手真髓的实质。,更同样超过,别的都责怪。不要疑心那边。:这责怪吗?免得是同样的,为什么我不克不及做这件事?免得你这事想,那很可惜。,这执意魅力的使中邪。你无意看吗?现时给你看一眼。:我在嗨谈。,微暗吗?你是来听见的,微暗吗?You walk here,这责怪有宗教性质的的吗?这些是各种各样的神。,它真的很神奇。。造物主的真髓是真的。,无妨碍。无意住在,释放释放自在就通。但we的全部的格产生现时是独一小使中邪。。如果we的全部的格产生厚厚,继续继续”地看守如此自性,长工夫是富丽堂皇的意志。。未婚妻富丽堂皇的有宗教性质的碰见,这是现今的要点。,论知事实。现时we的全部的格产生察觉了事实,像初期的(初期的)出身。,不克不及像庞大的同上任务,因而看守他。当你出现了,你可以像成年人同上任务。。庞大的是如来释迦牟尼,we的全部的格产生现时和儿童同上了。,we的全部的格产生看守Buddha Bodhisattva,也看守本人,他本人入手整洁的它。,这执意同样的事物的长期的养分圣蹄铁。,IT生长的长期的保养,你可以像如来释迦牟尼同上出现,有神奇的引起。。免得你不看守它,会产生是什么?孩子会死的。,初期的不长成材亡故。。免得你听到了,你就不相信了。:“哎哟,假定形势并非焉。。”不相信,问另独一,那会死、突然结束了。你不看守它,它不克不及出现,责怪佛,不要费很大力气。。察觉同样很重要。!我的主人(王翔璐教师常说):“大鹏无角的红牛,一翼一千万英里。,你在底下的相当力。无角的红牛的脚点,它不克飞。。你见过普通平民的抓鹰吗?挖窄沟,它比鹰的尸体窄。,沟里的两三个小松鸡,小松鸡叽叽地叫,鹰的眼睛特别的锐利的。,回翔在空间,嘿!上面有一只鸡。,秋天诱惹它。尸体不克不及上,陷在沟里,把爪子放上,爪子伸不到阵地。,指向空间,两边的翅子都啪地一声折断了。、啪”地拍,它责怪在飞。,州的诱惹了老鹰。。为什么它不克不及飞?因这责怪鞋跟。。we的全部的格产生现时在受理胸部病。,这是倾斜点。。若不同的,也不是克不及飞,不克不及有无量的神奇引起。。
we的全部的格产生真的很厚,继续继续,那就“它必然要被赢得。”。不理会任运,释放自在逍遥。we的全部的格产生对抗折磨了。,不容使水平横轴回转。,这需要量过于了。。要发家、想促进、儿童有兴趣。……没完没了的的要求。一旦,你先前没做过,我方式才干发家?你先前无为大众服侍过。,你的梦想会方式?,折磨的是没完没了的的。免得你察觉你的心,察觉特别的事物都得不到,接到群众中去的主宰事物的力量,释放和释放。那些的东西能承受什么?,平均的你能承受它,它依然是率直的的。、裸体,两手空空生、白手而死!你是为了同样意志,不择手段,栽种的种子个人财产,但与你,追不上,究竟,这是报应。。苏醒苏醒!好好做功力吧!这是最适当的的方法。,使水平横轴回转最大限度的、释放自在、逍遥。

发表评论

电子邮件地址不会被公开。 必填项已用*标注